中医中，肾主要有以下三大功能：

藏精，管人体的生长发育、生殖，也就是说一旦肾精、肾阴、肾阳不足，就容易出现生长发育不良、生殖功能低下、容易衰老；

主水，也就是说人体的津液代谢包括尿液代谢都是由肾的气化功能对其进行调节，一旦肾中精气蒸腾气化功能失常，就容易出现尿少、水肿、小便清长、夜尿多；

主纳气，意思就是肾对肺所吸入的清气有摄纳功能，防止呼吸过浅，保证体内外气体的交换，一旦肾的纳气功能出现意外就容易出现气喘。

所以，肾不只是代谢的器官，对人的作用是极大的。因此，肾虚对人体的不利影响自然不言而喻。

对于肾阳虚，建议使用北京同仁堂的桂附地黄丸进行调理。

肾气丸是张仲景在《金匮要略》介绍的温阳补肾方。

《易经》云：一阴一阳之谓道

人身亦是一团阴阳合气而生人，水火为其征兆。

肾气丸知名度较六味地黄丸而言，也许还略输一筹。

然而肾气丸在中医界的地位堪比李白、杜甫在诗词界的地位，堪称无与伦比！

而且肾气丸其实是六味地黄丸的恩师，六味地黄丸是北宋儿科名医钱乙在肾气丸的基础上去掉桂枝、附子而成。“因小儿阳气甚盛”，故去补阳之桂、附。

如果把肾比作一盏灯，肾阳好比灯火，肾阴就是灯油。

用六味地黄丸好比往灯里添油，而用附子、桂枝则好比往灯芯上加火。

让我们来看看《伤寒论》原方的肾气丸：

生地黄八两，山药四两，山茱萸四两，泽泻三两，牡丹皮三两，茯苓三两，桂枝一两，附子一枚（炮）

上八味，末之，炼蜜和丸，如梧子大，酒下十五丸，渐加至二十五丸，日再服，白饮下亦可。

张仲景的“八味肾气丸”用少量温药补肾火，加上较多的滋阴药，借助酒的温性，更容易补得进去，可激发脏器的潜能，而不是替代脏腑功能，使身体渐渐进入良性循环。

体现了《内经》所倡导的“壮火食气，少火生气”的理念，壮火可以理解成火太旺，以至于超出人体的正常生理需求，即成邪火。

而少火是指能维持人体正常生理功能的，可以激发脏器潜能的火。

现在医生喜欢开的补肾药，要么是大队的滋阴剂或补阳药，只关注补，忽视了脏腑的自我恢复。